欧洲VODAFONEWI喷浆: 引人注目的采访，难道不值得我们关注吗？
更新时间： 浏览次数：25
欧洲VODAFONEWI喷浆: 引人注目的采访，难道不值得我们关注吗？各热线观看2025已更新（2025已更新）
区域：济南、丹东、潍坊、佛山、呼伦贝尔、临汾、庆阳、秦皇岛、陇南、达州、阳泉、攀枝花、商洛、郴州、朝阳、泸州、吉林、海北、莆田、呼和浩特、梅州、枣庄、七台河、济宁、沧州、淮安、衡阳、平顶山、本溪等城市。
来吧儿子妈妈是你的人是什么歌曲:(2)
拳交
区域：济南、丹东、潍坊、佛山、呼伦贝尔、临汾、庆阳、秦皇岛、陇南、达州、阳泉、攀枝花、商洛、郴州、朝阳、泸州、吉林、海北、莆田、呼和浩特、梅州、枣庄、七台河、济宁、沧州、淮安、衡阳、平顶山、本溪等城市。
区域：济南、丹东、潍坊、佛山、呼伦贝尔、临汾、庆阳、秦皇岛、陇南、达州、阳泉、攀枝花、商洛、郴州、朝阳、泸州、吉林、海北、莆田、呼和浩特、梅州、枣庄、七台河、济宁、沧州、淮安、衡阳、平顶山、本溪等城市。
欧洲VODAFONEWI喷浆: 引领思考的潮流，未来又将怎样展开？
欧洲VODAFONEWI喷浆全国服务区域：
湛江市雷州市、衡阳市南岳区、东莞市大岭山镇、遵义市湄潭县、广西梧州市苍梧县、蚌埠市固镇县
海西蒙古族天峻县、澄迈县中兴镇、琼海市长坡镇、东莞市望牛墩镇、连云港市海州区、永州市蓝山县
吉林市舒兰市、镇江市句容市、甘南临潭县、昆明市呈贡区、汕头市潮阳区、安顺市普定县、韶关市曲江区宜昌市夷陵区、潮州市饶平县、广西河池市天峨县、南昌市南昌县、宁夏银川市永宁县、临沧市临翔区、江门市台山市、济南市莱芜区鸡西市鸡冠区、南平市延平区、上饶市万年县、五指山市毛阳、宜宾市南溪区、岳阳市华容县、辽源市东辽县
大庆市萨尔图区、运城市新绛县、湖州市吴兴区、阜阳市太和县、庆阳市西峰区、泰安市肥城市、牡丹江市阳明区、海西蒙古族都兰县兰州市皋兰县、内蒙古巴彦淖尔市乌拉特中旗、乐山市金口河区、蚌埠市淮上区、温州市洞头区内蒙古鄂尔多斯市乌审旗、铁岭市调兵山市、芜湖市繁昌区、广西来宾市合山市、文山丘北县、儋州市雅星镇、烟台市莱州市、陵水黎族自治县黎安镇、长沙市望城区遵义市余庆县、广西桂林市资源县、玉溪市峨山彝族自治县、宿州市埇桥区、江门市台山市、扬州市江都区、洛阳市洛龙区、天津市河北区
济宁市汶上县、文昌市龙楼镇、东莞市南城街道、娄底市涟源市、临夏永靖县、海北门源回族自治县、遵义市正安县广西桂林市秀峰区、德宏傣族景颇族自治州芒市、屯昌县新兴镇、丽水市景宁畲族自治县、福州市仓山区、西安市高陵区
儋州市中和镇、北京市门头沟区、酒泉市肃州区、普洱市景谷傣族彝族自治县、西安市周至县、潍坊市寿光市、荆门市京山市、烟台市福山区、武威市古浪县安康市汉阴县、鹤岗市南山区、徐州市丰县、福州市马尾区、平顶山市卫东区、上饶市德兴市、黑河市孙吴县、保山市龙陵县佳木斯市富锦市、甘孜德格县、黄南泽库县、重庆市南川区、黔西南安龙县、湛江市麻章区、内蒙古呼和浩特市玉泉区、果洛班玛县萍乡市芦溪县、通化市通化县、黔东南丹寨县、平凉市灵台县、上海市长宁区、上饶市鄱阳县、北京市昌平区、甘南碌曲县广西贵港市港北区、广西柳州市柳南区、台州市天台县、荆州市公安县、临汾市翼城县、佛山市高明区、吉安市井冈山市、贵阳市修文县、南昌市安义县、株洲市芦淞区内蒙古呼伦贝尔市阿荣旗、绍兴市诸暨市、咸阳市乾县、绍兴市上虞区、广西来宾市兴宾区、广西柳州市城中区、衢州市江山市、遵义市仁怀市、徐州市睢宁县、菏泽市单县北京市延庆区、大连市金州区、九江市永修县、安庆市怀宁县、晋城市阳城县延安市黄龙县、营口市老边区、黔西南兴仁市、长治市襄垣县、苏州市虎丘区、辽阳市宏伟区
沈阳市新民市、红河河口瑶族自治县、齐齐哈尔市龙江县、甘南玛曲县、遂宁市射洪市、苏州市虎丘区、亳州市涡阳县乐东黎族自治县抱由镇、太原市古交市、郴州市嘉禾县、海南同德县、苏州市吴江区、三亚市吉阳区临汾市隰县、岳阳市湘阴县、白沙黎族自治县打安镇、海口市琼山区、内蒙古乌兰察布市商都县、安庆市望江县、南平市武夷山市、凉山越西县、内蒙古兴安盟乌兰浩特市临沂市河东区、临汾市侯马市、抚州市乐安县、江门市恩平市、白沙黎族自治县阜龙乡、烟台市海阳市天津市滨海新区、恩施州建始县、宜春市靖安县、平凉市泾川县、宜昌市点军区、东莞市樟木头镇、东莞市望牛墩镇、沈阳市法库县、贵阳市观山湖区
东莞市石排镇、黔东南岑巩县、大连市甘井子区、大同市广灵县、忻州市宁武县大庆市肇源县、晋中市寿阳县、温州市乐清市、潍坊市昌邑市、西安市未央区、邵阳市双清区郴州市桂东县、上饶市婺源县、临沧市永德县、澄迈县桥头镇、遵义市正安县汉中市镇巴县、红河开远市、丹东市振安区、海西蒙古族都兰县、榆林市定边县、文昌市会文镇、吕梁市交口县、锦州市凌海市南通市如东县、辽阳市灯塔市、茂名市电白区、宣城市宁国市、徐州市贾汪区、齐齐哈尔市泰来县、忻州市忻府区、内蒙古赤峰市翁牛特旗大理漾濞彝族自治县、黄南泽库县、长春市双阳区、白沙黎族自治县元门乡、咸阳市永寿县、铁岭市银州区、东莞市茶山镇、达州市大竹县
达州市通川区、文昌市蓬莱镇、临汾市曲沃县、文山广南县、泰安市泰山区、咸阳市兴平市、澄迈县加乐镇、邵阳市洞口县、内蒙古阿拉善盟额济纳旗、陇南市武都区滨州市惠民县、池州市青阳县、驻马店市泌阳县、内蒙古呼伦贝尔市扎赉诺尔区、巴中市恩阳区、内蒙古巴彦淖尔市临河区、荆州市监利市、西宁市城北区青岛市崂山区、宜宾市长宁县、东莞市东城街道、陵水黎族自治县文罗镇、铜仁市沿河土家族自治县、衡阳市蒸湘区、陵水黎族自治县提蒙乡、白城市洮南市、甘孜九龙县、万宁市大茂镇昆明市富民县、广西玉林市容县、郑州市惠济区、昆明市盘龙区、东营市广饶县、抚顺市望花区、吉林市丰满区、烟台市莱山区、广州市黄埔区西安市灞桥区、中山市三乡镇、南充市阆中市、武威市古浪县、恩施州来凤县、衡阳市雁峰区、内蒙古锡林郭勒盟二连浩特市、惠州市惠阳区
中新社南昌4月28日电 题：白鹿洞书院的当代教育价值何在？
——专访江西省朱子学研究会副会长、南昌大学哲学系主任张新国
中新社记者 刘占昆
坐落于江西庐山五老峰南麓的白鹿洞书院，已有千余年历史，为中国古代四大书院之一，是中华教育史上的一座活态丰碑。中国朱子学会理事、江西省朱子学研究会副会长、南昌大学哲学系主任张新国教授近日接受中新社“东西问”专访，解析其跨越时空的教育价值。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：朱熹的教育思想、教育精神、教育理念、教育方法对白鹿洞书院有何影响？
张新国：白鹿洞书院始建于南唐升元四年(公元940年)，南唐时称“庐山国学”，南宋理学大家朱熹于1179年重建白鹿洞书院，朝廷赐匾赐书，确立其官学体系外最高学府地位，自此逐渐成为书院典范之一。正是因为教育制度的完备性，加之朱熹的学术影响和人格魅力，其规制迅速成为国家通行的教育学规，明善诚身和修己安人的教育思想也影响了东亚多地的教育事业。
朱熹发扬北宋思想家胡瑗“明体达用”的教育精神，以儒家“成德”之教定义白鹿洞书院的教育理念。教育方法上，他通过《白鹿洞书院揭示》强调道德教育与社会责任相结合，期望通过《大学》所讲的格物、致知、诚意、正心，达成修身、齐家、治国与平天下的教育目的，实现“众物之表里精粗无不到”“吾心之全体大用无不明”的教育效果。与此同时，朱熹也主张学者可自主选择“做一个什么样的人”以及“过一种什么样的生活”。
办学中，朱熹强调教师主导和以身作则来濡养学生；形式上主张自学与会讲、知识与品质、个体与社会相结合；方法上则以经典研习为基，通过问答讨论深化理解，将经典内化为行为规范，塑造有德行之人。
2024年10月16日，民众在江西庐山脚下的白鹿洞书院参观。(资料图) 中新社记者 刘力鑫 摄中新社记者：作为中国古代四大书院之一，白鹿洞书院在中国古代教育史上有何地位？
张新国：唐代宝历元年(公元825年)，江州刺史李渤隐居匡庐，名之为“白鹿洞”，其高洁的人格对后世学人影响深远。到了南唐升元四年(公元940年)，李善道与朱弼等人在白鹿书院购置学田并聚徒讲学，称为“庐山国学”，一度成为与金陵国子监齐名的教育机构。
到了宋初，其真正扩为书院。北宋皇祐六年(公元1054年)春，书堂毁于兵火。一直到南宋淳熙六年(公元1179年)，理学大家朱熹知南康军时到白鹿洞书院察看，看到书院破败，教育陵夷，于是主持重修书院，直到第二年三月，才初步修复白鹿洞书院，并登台讲授理学。朱熹还特别邀请其理论对手陆九渊来书院讲学。陆九渊结合当时学者为学之病，在白鹿洞书院阐扬《论语》“君子喻于义，小人喻于利”章，授课效果极佳。这种自由研讨和以现实问题为中心的探究式教学方法，为后世厘定了为学的基本模式。
白鹿洞书院几经战火，伤痕累累，但也屡次得以重建，在历史的长河中培育出一代又一代国家人才，为中华民族传播了宝贵的文明火种。宋代末年宰相和民族英雄江万里，名将和军事家余玠以及明末的科学家宋应星等都是从白鹿洞书院走出来的士子。
2024年10月16日，航拍白鹿洞书院，可见绿树环绕，古建成群，风景秀美。(资料图)中新社记者 刘力鑫 摄中新社记者：朱熹的《白鹿洞书院揭示》在国外影响广泛，主要体现在哪些方面？
张新国：朱熹《白鹿洞书院揭示》不仅是中国古典教育史上的重要文献，系统阐释了儒家教育理念与修身治学的基本方法，还传播到日本、朝鲜半岛和越南等地区，对当地的传统教育、学校制度及社会伦理价值均产生了深远影响。
在日本江户时代(1603年-1868年)，朱子学是幕府官学，许多藩校与私塾直接以《白鹿洞书院揭示》作为教育纲领。日本朱子学的奠基者藤原惺窝与儒学家林罗山将《白鹿洞书院揭示》的核心思想融入日本儒学研究和社会教育，为构建日本社会秩序提供思想方法。
在朝鲜半岛，性理学(宋儒程朱派理学)和书院文化一开始就受到朝鲜王朝(1392年-1910年)的推重。现在的韩国是东亚地区践行朱子学最为充分的地区，《白鹿洞书院揭示》被广泛应用到传统书院教育、科举考试以及现代教育价值融入。退溪先生李滉和栗谷先生李珥素来将《白鹿洞书院揭示》作为朝鲜书院的根本学规，如陶山书院、白云洞书院等均以其为准则。2019年，韩国将“韩国新儒学书院”申报为世界文化遗产，精神内核也是直接来自《白鹿洞书院揭示》。
在越南后黎朝(1428年-1789年)和阮朝(1802年-1945年)，当时的科举制度与官学体系都是效仿《白鹿洞书院揭示》，指导士人修身与治学。如河内的文庙国子监和顺化的奎文阁等，都强调《揭示》中“博学、审问、慎思、明辨、笃行”的治学方法。
在西方国家，虽然《白鹿洞书院揭示》没有直接被广泛传播和应用，但其中的一些教育理念与西方现代教育思想有着潜在的呼应。美国汉学家田浩在《朱熹的思维世界》中阐述了朱熹的理学思想与其教化思想的一体性；法国学者戴鹤白在其《朱熹与太极、理、气、性、心》中阐释了朱熹理学如何在儒家教化的大传统中得以定位和发展。
白鹿洞书院内的朱熹像。(资料图) 韩俊烜 摄中新社记者：白鹿洞书院的当代教育价值何在？
张新国：白鹿洞书院的教育价值，核心在于其理学教育范式对人性本源与精神境界的深层塑造。作为中华文明的活态传承载体，它突破单纯知识传授的局限，构建起“学做人”与“学做事”相统一的教化体系——既强调个体通过心性修养通达“内圣”，又以“外王”实践推动社会革新。这种将人性理解为“社会性存在”与“宇宙性存在”双重属性的哲学视野，为现代教育哲学提供了独特范式。这种范式的理论形态可以用“体用一源”来概括。易言之，这是一种植根于中国人社会文化心理深层的稳定型机制，即在日用常行的生活世界中践行伦理价值。
这种“践行”不是一次性的，而是一个生生不息的过程，生命不止，修为不息；这种“伦理”不是任何彼岸的、来世的、净土的，而是我们当下生活的每一刻；这种“价值”不是别的外在律法，而是人之本心发出来的行动准则，本质在于自我教育，在于自我通过遵循社会法则认识本心自由。
一部白鹿洞书院教育史，就是中国人认识自己的心灵史，其“学做人”的现代价值与西方哲学讲的“认识你自己”旨趣相通。立足当代，我们也应提倡融合中西教育理念，注重理性与德性、个人修养与社会美德养成、继承传统和尊重创新。(完)
受访者简介：
张新国。受访者供图张新国，清华大学哲学博士，华东师范大学哲学系博士后。现为南昌大学哲学系主任、教授、博士后导师，南昌大学江右哲学研究中心副主任，南昌大学谷霁光人文高等研究院副院长；中国朱子学会理事，中华孔子学会理事，江西省朱子学研究会副会长；国家社科基金青年项目“永嘉朱子学研究”课题主持人。在《哲学研究》《中国哲学史》《孔子研究》等期刊发表论文30余篇。
【编辑:苏亦瑜】